Québec Basilique Notre-Dame, région 03, Québec [1]
Retrouvé dans le fleuve en face de Québec et enseveli ce jour-là
Notes
Sans postérité - interprète et commis à Trois-Rivières [1]
MARGUERIE DE LA HAYE FRANÇOIS interprète né à Rouen (Normandie) où il fut baptisé le 12 octobre 1612 fils de François Marguerie bourgeois et avironnier et de Marthe Romain noyé à Trois-Rivières le 23 mai 1648 et inhumé à Québec
Une des figures les plus intrépides des débuts de la colonie François Marguerie fut nommé par les Indiens « l’homme double » parce qu’il s’était créé chez eux la réputation d’être le Visage Pâle le mieux adapté à leurs coutumes et à leui lations des Jésuites ne signalent sa présence au pays qu’en 1636 il est possible comme le prétendent quelques historiens qu’il ait été au Canada avant 1629 et qu’il soit allé se réfugier chez les Algonquins pendant l’occupation de la colonie par les Kirke se familiarisant ainsi avec le mode de vie et la langue de cette tribu
Marguerie passa l’hiver de 1635–1636 à l’île aux Allumettes et le 28 mars il arrivait au pays des Hurons en compagnie de quatre Algonquins dont Tessouat (mort en 1636) apportant aux missionnaires des nouvelles du monde civilisé La syme queémoignaient les Peaux Rouges fut fort utile aux Jésuites à qui il servait de guide et d’interprète dans leurs randonnées et leurs tentatives d’évangélisation Durant les années 1637–1640 il ne s’éloigna guère toutefois de Trois-Rivières et on sait qu’il était interprète en chef à cet endroit de 1642 à 1648
Au mois de février 1641 il se rendit à la chasse dans les bois environnants en compagnie d’un autre spécialiste des langues indiennes Thomas Godefroy - ils furent faits prisonniers par un groupe d’Iroquois et emmenés dans leur village Ls yrèrent plusieurs semaines et en profitèrant pour se familiariser davantage avec la langue iroquoise
Au cours de leur captivité les deux prisonniers se rendirent compte que les Iroquois préparaient pour le début de l’été une descente vers Trois-Rivières et qu’ils se serviraient des deux Français comme guides et appât Ces derniers imagén pour déjouer la tactique indienne Lorsque le groupe fut rendu en face de Trois-Rivières de l’autre côté du fleuve Marguerie s’offrit d’aller lui-même négocier avec les autorités du bourg Thomas Godefroy devait être gardé en otage et Marguerie donna sa parole d’honneur de revenir se constituer prisonnier s’il n’obtenait aucun résultat Le 5 juin il se présentait au fort et sans penser à sa sécurité personnelle il dissuada le gouverneur M de Champflour d’accepter les propositions iroquoises car elles cachaient un piège Puis il retourna se livrer aux Indiens Pendant ce temps les autorités trifluviennes délibérèrent et décidèrent d’envoyer Jean Nicollet et le père Ragueneau tenter des négociations avec les Iroquois Finalement on en arriva à une entente et les deux captifs furent libérés Leur audace et leur courage avaient contribué à sauver la colonie de Trois-Rivières
Tous deux devaient bientôt mourir de façon tragique François Marguerie se noya avec un compagnon Jean Amiot le 23 mai 1648 - son canot avait chaviré dans le fleuve en face de Trois-Rivières Godefroy fut torturé à mort quatre ans pluerablea colonie que la mort de ces deux jeunes gens note la Relation de 1648 « Deux jeunes François qui ont esté bien regrettez en ce pays tant pour leur vertu que pour la conoissance quils avoient des langues »
François Marguerie avait épousé à Québec le 26 octobre 1645 Louise Cloutier fille de Zacharie Cloutier pionnier de Beauport Ils n’eurent pas d’enfants Sa veuve épousa Jean Mignot dit Chatillon puis Jean-Pierre Mataut
Raymond Douville
JR (Thwaites) X 320s - XXI 20–58 - XXII 136— Papier terrier de la Cie des I O (P-G Roy) 301— Desrosiers Iroquoisie— Godbout Les Pionniers de la région trifluvienne— Sulte Chronique trifluvienne (Montréal 1879)— Albert Tessier Les Trois-Rivières Quatre siècles d’histoire 1535–1935 (Trois-Rivières 1934)
1612 - 1648 (36 ans)
[1] 
: Paroisse municipale
: Municipalité
: Lieu à préciser
: Cimetière
: Hôpital
: Lieu historique
: Indéterminé